2014年3月11日火曜日

俳句集団【itak】第12回イベントを終えて

 
 
「なんと!古文はコスプレだったのか!」
 
俳句集団【itak】第12回イベントを終えて
 
五十嵐 秀彦
 



 
 
当日の朝、私は昨年の3月イベントのことを思い出していました。
佐々木美智子さんが伊豆大島から来てくださって、60年代~70年代の新宿ゴールデン街についてお話してくれた回のことです。
 
あの時、北海道は猛吹雪になって、はたしてみんな会場までたどり着けるのだろうかと不安でした。
今年もイベント予定日の前々日あたりから天候が荒れ気味で、あ~今年もか、と思ったのですが、幸い天気は持ち直してくれました。
 
今回は予約の段階から出足が好調で、60名に迫る勢い。やはりふたを開けてみると講演会64名、句会58名という会場のキャパ、運営スタッフのキャパ、双方めいっぱいという盛会となりました。
 
第1部は、國學院大學北海道短期大学部准教授で歌人の月岡道晴さんの講演会『短詩型における「文語」と「口語」~信仰としての二分類~』。
さすが日頃教壇に立っている人らしく、よどみなくそして説得力のある論理の展開で、聴くものを深く納得させてくれました。
私も以前から疑問に感じていたことのいくつかを月岡さんの講演から解決できたような気がしました。
 
俳句という伝統短詩は、伝統詩ゆえにあたかも宿命のように詩型に関するこだわりをひきずるものです。
 
特に、現代かなと旧かな、口語と文語、現代文と古文、この三つの対照的な表現方式はしばしば混同され、それでいて人によってはあたかも絶対的規範となってしまい、そこから「誤用」という指摘が導きだされる事態が起きがちです。
 
上記の三つの対立をさらに整理すると、かな遣いと文法の問題となるわけですが、かな遣いは、比較的問題が少ないように思います。
これは単純に表記のルールであり、それに従えばよいからです。ただ、そこにも落とし穴はあって、江戸時代の人が旧かな遣いを今の俳人ほど厳密に守っていたかといえば、それは否定的な事例を多数あげることができるでしょう。
そして、文法にいたってはことは一層深刻な混乱を呈しています。
 
だからこそ、月岡さんの、「正しい文語での詠作など存在しない」という指摘には眼を覚まさせられるものがありました。
 
私たちが古文文法に従っていると思っているものは、「古文のコスプレ」(偽古文)と言うべきものだということ。
 
それを認識するところから、実作者としては自分が詠んでいるものを「正しい古文」だと思わず、偽古文であることを知った上で、それを選択すべきなのだろうと、今回の講演を聴いて考えるのでした。
 
つぎからつぎへとこれまで心に引っ掛かっていた謎が解けていくようで、大変面白い講演だったと思います。
近いうちに、本ブログ上に抄録が掲載されるだろうから、ぜひそれを読んでください。
 
 
第1部と第2部の間の休憩時間に、今回は文芸書の無料頒布会を実施しました。
 



 
これは某有名俳人(少々差し障りがあるので実名は明かしません)のご厚意で【itak】にお送りいただいた300冊以上の文芸書のうち170冊を、第1回として無料で参加者のみなさまにお配りする企画。
大変好評で、その大半は捌けました。
次回5月イベントでもほぼ同数あるいはそれ以上のものを無料で配る予定です。
500円の参加費だけで、内容の濃い講演が聴けて、本もタダで手に入るという、こんなお得なイベントもありませんね!
 
第2部の句会も58名の大句会。
 
もちろん限られた時間で選句の講評までするわけだから、多少句会としては薄い内容になるのは避けられないところはあるものの、それでも若い世代からベテランまで、伝統系から現俳系まで、実に多様な句に出会えて楽しい内容でした。
高校生たちの若々しい俳句のみならず、小学生の俳句まで登場するところは、【itak】の面目躍如です。
また、【itak】に参加している高校生が卒業し、進学や就職という新生活を歩み出そうとしていて、今回はそんな卒業生がスーツを着て参加してくれるという、なんともうれしくなる光景も見ることができました。
社会人になっても【itak】に参加してくれるとのこと、今後に繋がる頼もしい動きと感じた。大いに期待したいものです。 
 
懇親会にも多数参加してくれて、句会には間に合わなかったものの、ホトトギスの方々の懇親会合流もあり、交流の場がさらに広がりました。
 



 
今後も変わらず、誰もがワンコインで自由に参加できる俳句イベントを続けていこうと思います。今回参加できなかった方々も次回にはぜひご参加を。お待ちしております。
 
 
 
※次回は5月10日(土)13:00から、北海道立文学館・地下講堂にて開催の予定となっております。第一部は読(詠)まずに死ねるか!~短詩型文芸の可能性~題して、当会幹事・五十嵐秀彦&山田航による【itak】旗揚二周年記念トークショーを予定しております。俳人のみならず詩人・歌人のみなさんも、そうでないみなさんも、どうぞお誘い合わせのうえ、イベント・句会にご参加ください。


懇親会は原則としてイベント参加者の交流のためにご用意しております。どうぞ当日のご感想、俳句のことなどをたくさんお聞かせくださいませ(事務局)。




2014年3月9日日曜日

俳句集団【itak】第12回イベントは無事終了いたしました。



昨日は俳句集団【itak】の第12回イベント 講演会・句会にお越しいただきまして誠にありがとうございました。
國學院大學北海道短期大学部准教授・歌人 月岡道晴さんによる『短詩型における「文語」と「口語」~信仰としての二分類~』はいかがでしたでしょうか。どうぞご感想などをお寄せ下さいませ。
 
今回の参加総数は64名、句会は58名の大句会となりました。
懇親会にも多数のご参加をいただき、心より感謝いたします。
選句表の準備に手間取ってしまい、句会が駆け足になってしまいました。
当日の参加者数が未知の句会なので回ごとに状況が変わりますが、ふらりとやってきていただいて句会に参加していただくことが【itak】にとって大切な部分です。今回のように披講・句評・自句自解の時間が短くなってしまうこともありますこと、どうぞご容赦くださいませ。

 
第一部の抄録については改めてこのブログと
フェイスブックページにてご報告させていただきたいと思います。
 
また、「句会評」「人気五句」「読む」企画などを随時アップの予定です。只今皆さんの原稿を鋭意募集中です(ごめんなさい、原稿料はありません)。 

itak】のブログは参加されたみなさんの発表の場でもあります。記事についてのコメントやツイッター等での評を頂けますと大変に励みになります。また、みなさまの作品もお寄せください。既発表作でも構いません。エッセイ、回文、短歌、どんなジャンルでも結構です。どうぞよろしくお願いします。
 
次回は5月10日(土)13:00から、北海道立文学館・地下講堂にて開催の予定となっております。
第一部は読(詠)まずに死ねるか!~短詩型文芸の可能性~題して、当会幹事・五十嵐秀彦&山田航による【itak】旗揚二周年記念トークショーを予定しております。俳人のみならず詩人・歌人のみなさんも、そうでないみなさんも、どうぞお誘い合わせのうえ、イベント・句会にご参加くださいませ。

詳細は改めてご案内いたします。
以下のメールアドレスに随時お問合せくださいませ。 

 

本日のところは取り急ぎの御礼まで。
今後とも俳句集団【itak】をどうぞよろしくお願いいたします。

 

俳句集団【itak】幹事一同

 

2014年3月6日木曜日

俳句集団【itak】第12回イベント 講演会・句会は明後日です!



俳句集団【itak】事務局です。
3月に入り、年度末の慌ただしさとなってまいりました。 
俳句集団【itak】第12回イベント 講演会・句会はいよいよ明後日です。
明日の天気予報は晴れですが、どなたさまもお気を付けてお運びください。
当日参加も大歓迎です。ご遠慮なくお越しくださいませ。


<第12回俳句集団【itak】イベントご案内>
  
*と き  平成26年3月8日(土)午後1時~4時50分
*ところ  北海道立文学館(札幌市中央区中島公園1番4号)
*参加料 一般500円、高校生以下は無料

●第1部  國學院大學北海道短期大学部准教授・歌人
       月岡道晴氏による講演会

 『短詩型における「文語」と「口語」~信仰としての二分類~』

●第2部  句会(当季雑詠2句出句)
 詳細お問い合わせはEメール(itakhaiku@gmail.com)へ。


※今回は休憩時間などに、某有名俳人から【itak】に寄贈された約160冊(増えました!)の文芸書を無料でお分けします。お互いに譲り合いつつ、ご遠慮なくお持ちください。また、頒布会は5月も開催します!

※館内には自動販売機がございません。お飲物は各自お持ちくださいませ。
 


2014年3月4日火曜日

『 高校生俳句と【itak】 』  ~五十嵐 秀彦~



『 高校生俳句と【itak】 』
 

~五十嵐 秀彦~
 
2014.03.04
 
 
1、北海道の高校生俳句

 

2月の【itak】ブログで高校生の作品を連続アップしました。
まとめると次の内容です。
 

札幌琴似工業高校文芸部




 
 


 
 

旭川東高校文芸部







 

2、俳句甲子園地方大会

 

高校生の俳句を語ろうとすると、俳句甲子園を避けてとおるわけにはいきません。
そして、私たち俳句集団【itak】は俳句甲子園と浅からぬ縁をもっています。

また、それゆえに、俳句甲子園のことはみんなが知っていると思いがちなのですが、冷静に見渡せば必ずしもそんなことはなく、特に北海道ではまだまだその内容を知らない人たちが多いことに気づくのです。

 

俳句甲子園は、昨年で第16回を数えました。16年という歳月は、私のような中年男にはどうってことない十年一日の月日ながら、思えば当時18歳だった生徒も現在34歳になってしまっているという時間の流れです。

 

北海道では旭川東高が’03年から出場していて、最初の一回は単独で地方大会無しの出場、その翌年から地方大会が開かれるようになりました。
旭川東高は連続出場11回の記録を作っています。

私は10年前から地方大会の審査を担当し続けてきました。
きっかけは何だったのかおぼえていないぐらいです。おそらく、松山で俳句甲子園発足時から支えているメンバーの中に友人がいたことや、現代俳句評論賞を受賞した直後だったことなどが、おそらく声のかかった理由だったのでしょう。

 

以来、私は北海道の地から俳句甲子園を見つめ続けてきました。

その間、旭川東高以外では、旭川東栄高校、札幌国際情報高校、函館西高校など断続的に出場校が入れ替わる状況が続きましたが、一昨年からは札幌の琴似工業高校が参戦するようになりました。

今年がどうなるかはわかりませんが、過去2回の地方大会は強豪校と新規参入高の対決の構図となり、高校生俳句というものの現状がよくわかる興味深い大会になっていると思います。

 

 

3、俳句甲子園松山本選

 

特に昨年は、松山本選のやり方に変更があり、そのせいで私も本選の審査を担当する経験ができました。

8月の暑い盛りに、俳都松山で開催された第16回俳句甲子園本選は、高校生がどうこうと言う以前に俳句関係のイベントでこれほど規模の大きなものはないだろうと驚くものがありました。

1日目の予選リーグの会場は街の中心にある大きなアーケード街「大街道」に12会場が設営され、各会場に審査員が5名配置されたので、審査に当たった俳人の数、なんと60名となりました。

結社、団体を超え、60名の俳人が高校生の俳句大会のために全国から集まってくるというのは、他にないスケールです。

もちろん主役の高校生の数はそんなもので終わりません。

 
全国24都道府県32校36チームの参加、1チーム5名で構成されるので、合計180名の高校生俳人が四国松山の地に集結したのです。

 

松山の中心街は俳人だらけとなり、その中を、車体に大きく俳句甲子園と書かれた路面電車が走ります。

運営ボランティアの方たちも合わせると、地方都市で開かれる文芸イベントで、まぎれもなく最大級のものと言えるでしょう。

また第2日目の決勝リーグの審査員の顔ぶれも豪華なものでした。

稲畑汀子さん、中原道夫さん、仁平勝さん、高野ムツオさん、小澤實さん、正木ゆう子さん、などなど。

 

このようにとんでもなくパワフルな俳句大会が、既存の団体・結社の協力をもらいつつも、独立系のNPO法人の力で開催されているということは、大変頼もしく、短詩型文芸の将来を語るときに、とうてい無視できないものであることはあきらかです。

そして、俳句甲子園出身者が既に有望若手俳人として全国的にも注目されながら活躍をしています。

参加校も毎回増えていて、高校に俳人たちがコーチとなって入っている例も多くなってきました。

 

 

4、俳句集団【itak】の目指していること

 

現在、俳句甲子園は上記のような活況を呈し、また、成果も上げつつあります。

しかし、視点を変えてみると、やや意外な現実にぶつかるのです。

それはつまり、北海道俳壇、自分たちで「俳壇」と呼んでいる人々、彼らの眼中に、いまなお俳句甲子園が入っていないということです。

知らない人もいるのかもしれませんが、知っていてもとりあえず無視。旭川東高が松山本選に11年連続出場していることも話題に取り上げられません。

 

なぜでしょうか?

そこには、松山で俳句甲子園が旗揚げされたとき問題となったことに似ている状況があるように見えます。

結社を中心とした「俳壇」とは無縁のところで実行されたことから、結社側からの、おそらく無自覚ながらも反発のようなものがあり、とりあえず無視している、そんな状況がありそうです。

私はこの現実にぶつかると、強い疑問を感じるのです。

「結社の世代交代ができない。少子高齢化で先細っている。若い人は俳句に興味をもたない」

「俳壇」と呼ばれる世界にいる人たちは、みな異口同音にいつもそんなことを言っています。

その一方で、毎年毎年高校生が15名~20名、北海道で俳句甲子園に参加し、その中から5名が松山に行っています。

若者が俳句に興味を持っていないと言っている人たちはこれをいったいどう思って見ているのでしょうか。

なぜ注目しないのでしょう?

 

私たちが俳句集団【itak】を旗揚げした年、第一回イベントの終了後に俳句甲子園の地方大会が開催されました。

私はいつものように審査に参加し、そして久保田哲子さん、内平あとりさんが審査員、さらに運営ボランティアとしてもitakの仲間が手伝いました。

それが縁になって、琴似工業高校文芸部が学校公認の部活としてitakの句会に参加するようになったのです。

itakは高校生をメンバーに入れればそれでいいとは思っていません。

高校生から大学生、社会人へと俳句を続けられる場を作っていきたいのです。

そして、そこに各結社や団体の人たちも参加して、出会いの場としてほしいのです。

この活動は、俳句集団【itak】単独で完結させるものではなく、北海道の俳句界を、結社も含めて活性化させることを目的としています。

そのことを道内結社の人たちには、ぜひよく見ていただきたいのです。

 

今回、itakは高校生俳句の特集をしました。
俳誌はもちろん、web上の企画としても道内初のことと思います。

どうか、この俳句を読んでほしい。
うまいへたではなく、彼らの熱意を感じとってほしい。

 

今、求められているものはなんでしょう。
内向きの求心的な俳句探求なのでしょうか。
もちろんそれも必要なことです。

しかし、結社による俳壇が、ある種の膠着状態になっている今、求められているのは変化です。
そして、不完全ながら走り出す勢いです。

 
俳句甲子園という運動は、そうした変化を呼び起こす人材を世に出すための運動ではないでしょうか。

結社にこだわらない多様性、そしてそこから新たな状況を作り出し、それが循環して結社に新しい血を流す。
そんな状況の変化が、ようやく始まりかけています。
 

俳句集団【itak】はこれからも北海道の地で変化の旗をかかげます。
俳諧自由と書かれた、孤独だけれど大きな旗を、北海道文芸の曠野に目印としてかかげます。

どうかみなさん、その旗を見つけてください。
そして、itakという事件の、目撃者になり、当事者になってください。
お待ちしております。

 
次回イベントはこちらです。

 
 
 
 
☆五十嵐 秀彦(いがらし・ひでひこ 俳句集団【itak】代表 藍生・雪華)
 
 

2014年3月2日日曜日

句集『無量』の一句鑑賞 ~久才 秀樹~



句集『無量』の一句鑑賞



久才 秀樹

 

 
 秒針の速度牡丹雪の速度     五十嵐秀彦


 こな雪、つぶ雪、わた雪、ざらめ雪、みず雪、かた雪、春待つ氷雪。「津軽には七つの雪が降る」という歌があるが、北国の雪は7種類どころではなく、毎 回違う顔を見せてくれる。
 
 掲句は「牡丹雪」。雪の落ちる速度を秒針に例えただけと言えばそれまでだが、この句に惹かれた理由は、秀彦氏が、数ある雪の中から、この「牡丹雪」を選んだからだ。

 この句の秒針は、流れるように回る秒針(スイープ運針)よりも、「カチカチ」という1秒ごとに刻むもの(ステップ運針)に感じられた。その秒針には、温かく湿った「牡丹雪」がぴったりだ。秒を刻むように降る牡丹雪は、北国の人々にとって待ちわびる春への、まさにカウントダウンともいえる。

 雪国に住む俳人だからこそ、この取り合わせが生まれたのだと思う。『無量』は雪を意識してまとめられた句集ではないだろうが、私には「冬」、特に「雪」を題材とした句に惹かれるものが多かった。『無量』には、秀彦氏の師であり、「雪の雄大」と呼ばれる深谷雄大氏(旭川)も跋文を寄せている。



☆久才秀樹(きゅうさい・ひでき 俳句集団【itak】幹事 北舟句会)